从广州来的朋友点名要去后海酒吧街，说要感受后海文化。可是细琢磨起来，后海无非就是北京名声在外的酒吧一条街，成群结伴的男女在午夜筑起的喧闹又寂静的都市风景。因此这，倒不如说是想去感受北京的午夜文化。俗话说，想要了解一座城市的文明，就要去看它的厕所，而现在网络又流行起另一种说法：想要了解一座城市的生活，就要去感受它的酒吧文化——在那里，你才能清楚的看到阳光下繁华都市不为人知的一面：欢声笑语，抑或孤独放纵。
如同19世纪40年代战争给中国人打开了外贸之门一样，随着外来文化与经济的冲击，北京、上海、广州等一线城市受西方影响，市民生活日益丰富，从物质满足到精神享受，我们看到的不再是单一形态的“一座城”，更多的是融合了中西文化、昼夜双面性的“欲望都市”。在当代年轻人思想开放的同时，我们身处的环境也随之变得更为躁动不安。
旧时代，被冠以“东方之珠”的大上海为我们缔造了不少近乎传奇的人物，黄金荣、杜月笙、张啸林……歌舞升平之间，他们的国仇家恨上演于夜上海这座充满魅惑的都市；血雨腥风之中，一个个耳熟能详的名字又书写着属于各自的历史传说。而百年之后，南京路、衡山路上鳞次栉比的霓虹灯则演绎出了小人物心中的喜怒哀乐。
同样，游走在首尔梨泰院，傍晚开始直至午夜，你会发现道路两旁的人们欢喜地与朋友搭肩走入酒吧，却在几杯酒、几支舞后黯然神伤地独自感受城市的孤寂。随着夜深，两三朋友在酒精的催化下从酒吧蹒跚而出，或吐或醉，拦上一辆出租，进而被黑夜吞噬。与弘大、狎欧亭的夜不同，梨泰院的午夜似乎因为多了娱乐场所的缘故，反而显得更加真实。我会看到狎欧亭街边有走下出租紧着步伐往家赶的中年男子，却看不到带着鸭舌帽打着耳钉的年轻人坐在酒吧，双手比划着给朋友讲述一天的经历。
去感受一个城市的午夜文化，似乎不仅是一种享受，更像是打开了一本百科全书，从中学习、感悟。北京的午夜，在后海，人群熙熙攘攘，一间酒吧出来转而踏入另外一家酒吧，我们强颜欢笑，我们一饮而尽，却一直都在清醒地想着什么事、什么人，直至清晨才恍然大悟，允许我们放纵的时光已经离去，留下的是更加残忍的现实需要我们去面对。
厦门的午夜，在海湾公园，身边各色头发的外国人与你擦肩而过，善意或诱惑地打着招呼，无论认识与否，只要举起手中的酒杯，时下你们就是共享午夜的玩伴，人人脸上显露出对未知生活的期待，让人感受到一座旅游城市带给我们的洒脱与希望。上海的午夜，在黄浦江边，当人群渐渐散去，路灯熄灭，我会贪恋这样美好而短暂的时光，江风吹过，水面折射出斑澜的月光，有谁猜得到那其中有多少苦不堪言的故事，又有多少美不胜收的回忆？
汝矣岛的夜，在江边海鲜摊，韩国人固有的憨厚笑容映在老板娘脸上，耐心地为外国游客解释棚内特色海鲜，几瓶烧酒见底，游客放低声音，似懂非懂地听着中年岛民谈论工作、生活、家庭，看他们无奈的笑、无奈的干杯，我在想，岁月留给这些中年人的礼物，除了午夜的无奈还有坚强……
每一座城市都有神秘的夜，它们也在书写着自己的故事，广州的沿江路、成都的九眼桥、东京的六本木……城市生活不只有平日里的勤恳劳作，内心的呼喊与倾诉同样弥足珍贵。午夜文化的得与失让它们永远封存于人类成长的步伐中，而这些又与午后浓重的商务气息不同——当月亮升起，我们看到的竟是她婀娜多姿的另一面。
文/王贞雅
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